Le style gothique est apparu, dans tout le monde occidental de l’époque, complet et en pleine maturité. C’est comme s’il sortait de nulle part, contrairement au roman, qui a évolué à partir du romain et du byzantin après de nombreuses améliorations. Le gothique était plus qu’un simple style décoratif. C’était un instrument initiatique.
Ces connaissances ont été notamment cristallisées dans l’architecture gothique. Cette architecture devait supplanter l’architecture romane dont les murs très épais soutenaient le poids de la voute. Le gothique, au contraire, était basé sur un principe d’équilibre entre le poids de la voute et les arcs-boutants. Le résultat en était, que le mur, en parfait équilibre de forces, pouvait rendre la musique du sol, inaudible à l’oreille, mais perceptible par le corps. Pour ce faire, les constructeurs devaient utiliser les anciens sites celtiques, réputés pour être situés aux croisements de lignes telluriques — que les celtes appelaient wouivre (serpent) — et de deux rivières, afin de pouvoir faire une mise à la terre. Cela rendait les cathédrales électriquement connectées à ces lignes telluriques et pouvaient ainsi en transmettre les vibrations.
Reste à savoir comment les Templiers réunirent autant d’argent en si peu de temps pour ce vaste projet. Ils firent circuler une quantité importante de pièces d’argent. Une quantité beaucoup trop considérable pour les capacités minières de l’Europe. Certains émirent la théorie — sans fondements — que les Templiers avaient découverts les mines du roi Salomon, mais la réalité est tout autre. La source de ces pièces d’argent fut longtemps un mystère, jusqu’à ce que l’on découvre que les Templiers s’étaient rendus au Mexique aux environs de l’an 1294, et peut-être même avant, afin d’y exploiter des mines d’argent. Nous verrons cela un peu plus loin.
Transmettre les énergies telluriques à l’assemblée des fidèles n’était que l’un des moyens utilisés pour atteindre ce but. Ils aidaient également les paysans en entreposant, pour une somme minime, leurs grains dans les silos des commanderies. Les paysans étaient ainsi protégés contre le vol et exemptés d’impôts sur leur production.
L’Ordre du Temple acceptait en son sein des voleurs repentis, des criminels en quête de rédemption et des excommuniés. Il est clair que même le Pape ne pouvait lui dicter sa conduite. Initié à d’autres courants philosophiques comme le soufisme, l’Ordre s’était donné comme mission d’unir les différents courants, pour que toutes les religions puissent prier dans un même temple.
